珈帝家族传承红葡萄酒「珈帝酒庄怎么样」

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南宋第五位皇帝赵昀头颅被元朝做酒杯，为啥宋朝皇帝命运都那么惨

宋理宗赵昀的头盖骨，被番僧杨琏真迦拿来做成酒杯，恶行令人发指。杨琏真迦并不是征服者蒙古人，也不是吐蕃人，而是同样被征服的党项人，人性哪！

宋理宗赵昀的头盖骨是宋朝皇帝或者说宋朝皇陵命运的一个缩影，更是宋朝国运衰亡和北方异族入侵的真实反映。

杨琏真迦是唐兀人，也就是西夏党项人。当时杨琏真迦的故国西夏，已经被蒙古人灭国超过50年。

1227年，蒙古人大军攻到西夏都城中兴府下，迫使其末代皇帝李睍投降。随后，蒙古人把中兴府周边的西夏皇陵全部盗掘一空，皇陵周围也挖地三尺，地上的陵园建筑都付之一炬，烧了个精光。蒙古人的目的，就是要把西夏的痕迹从地球上全部抹去。

蒙古人的目的达到了，像杨琏真迦这样的党项人，完全不知道蒙古人对他的祖先犯下的罪行，又或者故意把一切斗神埋在心底，夹起尾巴做一条恶犬，等到有机会再发泄出来而已。

杨琏真迦后来成了元帝国帝师八思巴的弟子，跟忽必烈走得很近，深得信任。1277年，杨琏真迦作为元朝的江南释教都总统（后改江淮释教都总统），掌管江南的佛教事务。

当蒙古军队攻灭南宋时，随军南下的杨琏真迦把心底的恶彻底的暴露了出来。面对临安城外的南宋皇陵，他学起了蒙古主子疯狂盗掘，手段有过之而无不及。他把皇陵的珍宝全部搜罗一空，却把南宋6帝的骨骸故意丢弃散落。

挖坟掘墓、毁尸灭迹之后，杨琏真迦还不甘心，为了侮辱和震慑南宋遗民、江南百姓，他恶性大发。他先是把宋理宗赵昀的头盖骨拿来做成了自己的酒杯，后来又在南宋皇宫中建了一座“镇本”塔，把皇帝们的骨骸混入牛骨马骨，镇在塔下。

传说盗贼们打开理宗的棺盖时，一股白气冲出，只见理宗安卧如睡，珠光宝气，萦绕其身。棺底垫着织棉，包着金丝网罩。棺中的宝物被抢劫一空后，歹徒又把理宗的尸体倒挂，撬走口内含的夜明珠，沥取腹内的水银。

且不说杨琏真迦还是个出家之人，本应以慈悲宽大为怀，就算作为一个普通的人，也干不出这种亘古未有毫无人性的恶行。杨琏真迦为什么会做出这等事来呢，或许是为了讨好蒙古主子，或许是自己祖先受过的凌辱无法向蒙古人讨回，只能将恶气出在无辜的孱弱的南宋身上。

帮凶比主谋更穷凶极恶，杨琏真迦演绎的淋漓尽致。铁一般的事实也再次证明，“落后就要挨打”。

宋六陵被盗掘后，南宋帝后遗骸最终的去处，一直众说纷纭。流传比较广泛的有三种说法，包括守陵使罗铣即原地掩埋、绍兴义士唐珏盗骨葬于兰亭天章寺前、宋太学生林德旸盗骨葬于东嘉等。这些传说中，流传更多的是唐珏和林德旸的事迹。

在杨琏真伽盗掘宋六陵时，绍兴义士唐珏偷偷用其他的骨头调换了除宋理宗以外的骸骨，把他们葬在兰亭附近的天章寺前，六陵各为一函，每一陵种上冬青作为标识，并作《冬青行》二首。

另一个故事说的是宋太学生林德旸，扮作乞丐，身背竹筐，手持竹夹，碰到有用的东西就以夹投入筐中。他又以银子贿赂西域僧人，终于收得宋高宗、宋孝宗二帝的遗骨，分为两函，归葬于东嘉(今温州)。他也种上以冬青作为标识，也作写了《冬青诗》二首来纪念。

但是学者认为二位义士的事迹可能性不大，主要还是用来安慰江南人心的。因为故事本身有破绽，加之当时蒙古人守卫森严盗取有难度。真正可能的结果是，一部分遗骨被杨琏真迦镇在塔下，另一部分被守陵的人收拾掩埋了。

在杨琏真迦有组织大规模盗掘凌辱南宋六陵之后，直到明朝建立才恢复。明太祖朱元璋下诏将流失在北方的宋理宗头骨和其他帝王的遗骨归葬。派出专门的守陵人员，立碑植树，禁止砍伐。清朝雍正七年，朝廷又敕令绍兴地方政府维护宋六陵，春秋祭祀。

到清代后期，陵已荒芜。抗战期间，绍兴沦陷，日军屯兵于皇陵附近，把陵墓周边陵的古木全部砍伐殆尽。而后，汪伪政权的士兵又对南宋六陵进行了一次集体盗掘，进一步毁坏了宋六陵。

而地处河南巩义的北宋皇陵，命运几乎跟南宋六陵一样悲惨，在北宋末年和南宋末年都遭到毁灭性盗掘和侮辱。

先是金国扶植的傀儡“大齐”皇帝刘豫对北宋皇陵进行大规模盗掘，接着金军占据中原后再次盗掘北宋皇陵，并把地上建筑全部破坏焚毁。南宋末年蒙古人又再次蹂躏北宋皇陵，他们刻意把皇陵所在的区域全部“尽犁为墟”，也就是夷为平地、片甲不留。

两宋皇陵的悲惨遭遇，都是在国运衰微的时刻发生。更为不幸的是，无论是北宋还是南宋，都灭于北方异族之手，他们并不在意儒家文化所倡导的尊重死者等道德规范，他们只相信无力、只追求财富，或许这就是两宋皇陵遭遇在历代之中最为悲惨的原因吧！

宋陵地宫为什么不挖掘

已经被盗掘。

宋陵共有300余座陵墓，占地面积约156平方千米，所存700多件石刻，具有重要的文物价值和艺术价值。陵墓群涵盖了北宋除徽钦二宗之外的其余七帝，加上赵匡胤的父亲赵弘殷的陵墓，统称“七帝八陵”。围绕八座帝陵有皇后陵、皇室宗亲墓、名将勋臣墓300余座。如寇准、包拯等大臣的陵墓也在其中。开创了几种设置陵区的先河，体现了尊卑有序、等级森严的皇家秩序，形成了理论严谨、独具特征的皇家丧葬文化。

佛教钟鼓同敲的符号怎么打出来的

早上打鼓默念心经,晚上大悲咒。钟好撞，根据《晨钟偈》每唱一句一撞下，到最后。现在将平时做早晚课的情况讲述一下：

《晨叩钟偈》

闻钟声烦恼轻智慧长菩提增

离地狱出火坑愿成佛度众生

（这四句有的寺院念，有的不念。）唵伽啰帝耶莎婆诃（三遍）（有的寺院是放在最后唱的。）南无大方广佛华严经（一字一叩）南无华严会上佛菩萨（一字一叩）（这两句有的寺院只在后面有，前面没有。）

妙湛总持不动尊首楞严王世希有（叩钟）（有的寺院直接从这里开始）销我亿劫颠倒想不历僧祇获法身（叩钟）愿今得果成宝王还度如是恒沙众（叩钟）将此身心奉尘刹是则名为报佛恩（叩钟）伏请世尊为证明五浊恶世誓先入（叩钟）如一众生未成佛终不于此取泥洹（叩钟）大雄大力大慈悲希更审除微细惑（叩钟）令我早证无上觉于十方界坐道场（叩钟）舜若多性可销亡烁迦罗心无动转（叩钟）南无清净法身毘卢遮那佛（叩钟）南无圆满报身卢舍那佛（叩钟）南无千百亿化身释迦牟尼佛（叩钟）南无极乐世界阿弥陀佛（叩钟）南无当来下生弥勒尊佛（叩钟）南无清凉山金色界大智文殊师利菩萨（叩钟）南无峨嵋山银色界大行普贤王菩萨（叩钟）南无普陀山琉璃界大悲观世音菩萨（叩钟）南无九华山幽冥界大愿地藏王菩萨（叩钟）南无大方广佛华严经南无华严海会佛菩萨（一字一叩钟）南无三洲感应护法韦陀尊天菩萨(轻鸣三声)

婆伽婆帝是什么意思

形容婆家的意思，就是自己家里

贵霜帝国又叫什么帝

贵霜帝国（KushanEmpire），古国，国祚始自公元55年，425年亡。127年~180年为其巅峰时期。疆域从今日的塔吉克斯坦绵延至里海、阿富汗及印度河流域。主要宗教印度教，佛教，祆教。

贵霜帝国在迦腻色伽一世和其继承者统治之下达至鼎盛，拥有人口500万左右，士兵二十多万，被认为是当时欧亚四大强国之一，与汉朝、罗马、安息并列。

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